Le site de l'UNESCO n'est pas « le centre de Saint-Pétersbourg ». Son nom officiel est Centre historique de Saint-Pétersbourg et ensembles monumentaux connexes, et il couvre trente-six éléments distincts répartis sur une zone bien plus vaste que la ville elle-même. Peterhof en fait partie. Tout comme Kronstadt, et la forteresse de Shlisselbourg, à quarante kilomètres en amont de la Neva. Voici la page de référence : ce qui a été inscrit exactement, pour quelles raisons, ce qui se trouve à l'intérieur des limites, et ce que cela signifie si vous essayez de le visiter.
L'inscription en bref
- Nom officiel : Centre historique de Saint-Pétersbourg et ensembles monumentaux connexes
- Inscrit : 1990
- Numéro de référence : 540
- Critères : (i), (ii), (iv), (vi)
- Type : bien culturel, en série — trente-six éléments plutôt qu'une zone continue
Ce fut l'un des premiers sites soviétiques à être inscrit sur la liste, la même année où le pays a proposé le Kremlin et Kiji. Ce qui le rendait inhabituel à l'époque et encore aujourd'hui, c'est sa forme : la plupart des inscriptions de villes tracent une ligne autour d'une vieille ville. Celle-ci regroupe une capitale, ses banlieues impériales, une île forteresse navale, un observatoire et un ensemble de routes historiques en une seule propriété.
Ce que les critères signifient réellement
Les critères de l'UNESCO sont numérotés, et les quatre qui s'appliquent ici méritent d'être détaillés, car ils expliquent ce que l'inscription revendique.
- (i) — un chef-d'œuvre du génie créateur humain. Appliqué à l'ensemble lui-même : une capitale planifiée construite selon une idée unique en quelques générations.
- (ii) — un échange de valeurs humaines. Architectes italiens, français, allemands et russes travaillant au même endroit, adaptant le baroque et le néoclassicisme européens à un delta de rivière nordique.
- (iv) — un exemple éminent d'ensemble architectural illustrant une étape significative de l'histoire. La ville impériale des XVIIIe et XIXe siècles, largement intacte.
- (vi) — association avec des événements et des idées d'une signification universelle exceptionnelle. Le rôle de la ville dans l'histoire russe, depuis sa fondation comme fenêtre délibérée sur l'Europe jusqu'aux révolutions du XXe siècle.
Ce qui se trouve réellement à l'intérieur des limites
C'est la partie qui surprend les gens. La propriété ne se limite pas aux rues entre la Neva et la Fontanka. Ses composants comprennent :
- Le cœur historique — le Palais d'Hiver et l'Ermitage, la Place du Palais avec la Colonne d'Alexandre, l'Amirauté, la Perspective Nevski, la Cathédrale Saint-Isaac, l'Église du Sauveur sur le Sang Versé, les quais de granit et le système de canaux.
- La forteresse Pierre et Paul sur l'île Zayachy, où la ville a commencé en 1703.
- Les banlieues impériales — Peterhof avec ses fontaines, Tsarskoïe Selo à Pouchkine, Pavlovsk, Gatchina, Oranienbaum à Lomonossov, et Strelna. Chacun est un ensemble palais-parc à part entière.
- Kronstadt sur l'île de Kotlin, la ville navale et ses fortifications dans le golfe de Finlande.
- La forteresse d'Oreshek à Shlisselbourg, sur une île où la Neva quitte le lac Ladoga.
- L'Observatoire de Poulkovo, les routes historiques reliant les banlieues à la capitale, et des tronçons de berges et de corridors verts entre eux.
Conséquence pratique : vous ne pouvez pas « voir le site de l'UNESCO » en une journée. Ce que vous pouvez faire en une journée, c'est voir le cœur. Les banlieues sont des excursions d'une journée distinctes, et Kronstadt et Shlisselbourg sont encore plus éloignées.
